Querétaro

Historia y Cultura

QUERÉTARO es una ciudad histórica por excelencia. En lengua otomí la llamaban "Anda Maxei" que quiere decir "el mayor juego de pelota"; y en purépecha "Queréndaro", que significa "lugar de peñas". Su fundación como poblado chichimeca data de 1446 y como ciudad novohispana, desde el 25 de julio de 1531. Su fundador fue el indígena "Conín" (que significa Ruido), quien al cristianizarse adoptó el nombre de Fernando de Tapia. La fundación de la ciudad de Santiago de Querétaro tiene tintes singulares y legendarios. Según las crónicas, sucedieron hechos asombrosos, como los siguientes:

Los habitantes de La Cañada habían convenido hacer la paz con los indígenas españolizados, comandados por Conín, mediante una batalla simulada en el cerro de Sangremal, en la cual ningún bando usaría armas, sólo habría lucha cuerpo a cuerpo. La contienda se encarnizó de tal manera, que el simulacroo se tornó en contienda a muerte. .Al percatarse que los oriundos de esta comarca estaban alcanzando la victoria, los indígenas conversos invocaron el auxilio divino del Apóstol Santiago, Patrón de las Españas.

Repentinamente el cielo se oscureció; aparecieron estrellas, una luminosa cruz y la figura de Santiago montando un brioso corcel blanco. Azorados ante la figura del Apóstol en los aires, los indígenas de la comarca se rindieron. Tiempo después se erigió el convento franciscano de la Santa Cruz en la cima de la colina del Sangremal donde tuvo lugar aquella lucha.

Hechos Históricos Reelevantes

900

Los toltecas de Tula ocupan la porción meridional del actual territorio del estado, siendo éstos, posiblemente, los introductores del juego de pelota en la región, práctica de la que proviene el nombre de Querétaro.

1000

Desaparecen casi todos los grupos sedentarios y van apareciendo por núcleos, nómadas de pames, los cuales ocupan toda la parte media y septentrional de la entidad.

1200

La parte meridional del actual territorio de Querétaro de Arteaga es ocupada por el señorío otomí de Jilotepec, mientras que al oeste se establecen grupos emparentados con los purépechas.

1522

El 22 de julio, Hernando de Tapia y Nicolás de San Luis Montañez llevan a cabo las primeras exploraciones españolas en tierras queretanas.

1526

El 19 de septiembre, Nicolás de San Luis Montañez reconstruye Acámbaro, le agrega el nombre de San Francisco y lo convierte en base de operaciones para la conquista de Querétaro de Arteaga.

1531

Las tropas otomíes derrotan a los pames, comandados por Juan Bautista Criado, en el lugar donde se funda Querétaro de Arteaga. El 24 de junio, Hernando de Tapia y Nicolás de San Luis Montañez fundan San Juan del Río.

1532

Los españoles ocupan algunas zonas del sur del territorio de Querétaro de Arteaga.

1540

Por cédula real, se les otorga el título de caballero, conquistador y fundador de Querétaro a Baltazar del Campo, Juan de Luna, Juan Ramírez y Miguel de la Paz.

1550

Se establece el camino real entre México y Zacatecas que incluye a Querétaro de Arteaga en la ruta.

1606

Es declarado villa el poblado de Querétaro.

1655

El 13 de febrero, por real cédula, Felipe IV otorga a la villa de Querétaro los títulos de muy noble y leal ciudad de Santiago de Querétaro, así como el escudo de armas.

1671

La ciudad de Querétaro es declarada tercera ciudad del reino.

1704

Comienza una gran sublevación pame en Sierra Gorda, que es aplacada hasta 1735.

1733

Por ordenanza del 6 de julio, aprobada y confirmada por Felipe V, se ratificó el título de muy noble y muy leal ciudad de Santiago de Querétaro.

1787

Conforme a las reformas borbónicas, el actual territorio del estado queda bajo la jurisdicción de la Intendencia de México.

1794

La Real Audiencia de México dispone que Querétaro de Arteaga tenga un corregidor, cargo similar al de intendente.

1796

La ciudad de Santiago de Querétaro es dividida en cuarteles, nombrándose alcalde para cada uno y dando reglas para su gobierno.

1810

En agosto, José Mariano Galván denuncia, ante la Audiencia de México, la existencia de una conspiración criolla en Querétaro de Arteaga, de la que formaban parte el corregidor Miguel Domínguez, Ignacio Allende, Ignacio Aldama, Miguel Hidalgo, Mariano Matamoros y otros. En noviembre, luego de la derrota de los insurgentes en Aculco, Félix María Calleja, comandante del Ejército Colonial, ocupa San Juan del Río y lanza una proclama en la que ofrece el indulto a los sublevados.

1821

El 28 de junio, Querétaro de Arteaga pasa a poder de los independentistas después de haberse rendido el brigadier Luaces, dando fin a la dominación española en el territorio queretano. En noviembre, al expedirse la convocatoria del primer Congreso Constituyente, Querétaro de Arteaga es considerado provincia, con lo que de hecho se le separa de la intendencia de México.

1824

Querétaro de Arteaga es incluido como estado libre y soberano en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, gracias a la brillante defensa que su representante, el doctor Félix Osores hace, ante el Congreso Constituyente.

1825

El 12 de agosto se promulga la primera Constitución Política del estado y se nombra primer gobernador constitucional a José María Díez Marina.

1847

El presidente provisional Pedro María Anaya deja el mando de la república en manos de Manuel de la Peña y Peña, en la ciudad de Querétaro.

1848

El 30 de mayo se firma en Querétaro el Tratado de Paz entre México y la Unión Americana, trasladándose a dicha ciudad los supremos poderes para ese efecto.

1867

El 15 de mayo cae en manos de los republicanos la plaza de Querétaro, la cual es defendida por el ejército imperialista al mando de Maximiliano, quien se rinde y entrega su espada al general Mariano Escobedo. Posteriormente, Maximiliano, Miguel Miramón y Tomás Mejía son juzgados y sentenciados a muerte por el Consejo de Guerra. Son ejecutados días después en el cerro de las Campanas. El 25 de julio se le confiere el nombre de Querétaro de Arteaga.

1882

Se inicia la Primera Exposición Industrial Queretana y llega el ferrocarril a la entidad.

1916

El 2 de febrero, la ciudad de Querétaro es declarada capital provisional de la República y asiento del Poder Ejecutivo de la Unión y de las secretarías de Estado, por decreto de Venustiano Carranza, en su carácter de primer jefe del Ejército Constitucionalista. El 1 de diciembre se instala en la ciudad de Querétaro el Congreso Constituyente.

1917

El 5 de febrero, al concluir los debates del Congreso Constituyente, se promulga en la ciudad de Querétaro la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

Leyendas

La Fundación de Querétaro esta envuelta de una leyenda llena de magia y esplendor que encierra la credibilidad, inocencia y temor de un pueblo hacia lo desconocido y lo supremo.

Cuenta la historia que el 25 de julio de 1531 en el Cerro del Sangremal se llevó a cabo un combate entre habitantes chichimecas y otomíes que vivían en la Cañada (Villa del Marqués) contra indígenas españolizados al mando de Conin (quien posteriormente se llamaría Fernando de Tapia). La batalla fue sostenida y en ninguno de los dos bandos se usarían armas, sino pelearían cuerpo a cuerpo. Una vez iniciada la lucha, se encarnizó de tal manera que los originarios de la Cañada ya iban alcanzando la victoria; y fue entonces cuando los indígenas cristianizados invocaron la protección del Apóstol Santiago, Patrón de España y al momento se oscureció el sol, aparecieron estrellas, y en lo alto del cielo se proyectó una cruz refulgente de color rosado, acompañada de la figura de Santiago cabalgando un brioso corcel blanco en los aires, lo cual le dio el triunfo a los que comandaba Conín.

Al mismo tiempo en el cual se cuenta este mito, la Ciudad de Santiago de Querétaro, atesora dentro de sus casonas, callejones y monumentos grandes acontecimientos históricos además de legendarios episodios o cuentos que marcan el encanto de esta singular ciudad rodeada de tantas bellezas arquitectónicas. Cada construcción conlleva una historia que conmueve o asombra a los que la escuchan, ejemplo de ello.

La Construcción del Acueducto se debe al benefactor Don Juan Antonio de Urrutia y Arana, Marqués de la Villa del Villar del Aguila. Según los relatos se cuenta que al carecer la ciudad de agua potable las monjas del convento de las capuchinas suplicaron la ayuda del Marqués por conocer de antemano su noble corazón, y éste enamorado de una de ellas llamada Sor Marcela, aceptó ayudar a esta causa con la condición de que ella aceptase casarse con él. Ante esta situación y viendo los beneficios tan grandes que tendría la ciudad, Sor Marcela aceptó la propuesta bajo otra condición que consistía en que ella aceptaba casarse con él, pero a cambio no tendrían vida marital, el Marqués aceptó gustoso porque estaba convencido de que con el trato y el tiempo, Sor Marcela llegaría a amarlo tanto como él deseaba. Y es así como fue erigido ese gran monumento que hoy día simboliza y enorgullece a los queretanos.

El Convento de la Santa Cruz de los Milagros, tiene leyendas que han arrullado la fe del pueblo de Querétaro, como aquella de que en una de tantas veces que llego a este convento cansado de sus fatigosas travesías, Fray Margil de Jesús, agotado se propuso descansar bajo la sombra de un árbol por lo que clavó su bastón en uno de los huertos. Al despertar se dio cuenta de que retoñó de éste un árbol raro, quizás de la familia de las rosáceas o de las leguminosas desérticas, que producen una espina en forma de cruz, de tal manera perfectas, que los visitantes y los creyentes se las llevan como recuerdo o como reliquia.

La Casa del Faldón es una antigua casa frente al templo de San Sebastián de esta ciudad. Construcción rara por cierto entre aquel pequeño caserío de segundo orden; pues a pesar de los años, todavía sus ruinosos muros conservan vestigios de nobleza. A esta casa se le conoce por casa del Faldón, porque cuenta la crónica que en una de las grandes festividades concurrieron los miembros del Ayuntamiento , así como la nobleza y personas distinguidas de la ciudad. Entre la concurrencia iba un regidor español al lado de un alcalde indio, ambos vestidos con casacas bordadas de oro y a cual más elegantes, porque fuera de su empleo eran acomodados. Sucedió que el alcalde quiso ocupar en la comitiva el puesto que le correspondía, y al pasar por delante del regidor, creyó éste que se trataba de quitarle su puesto de preferencia, y dióle tan fuerte tirón de la casaca al alcalde, que se quedó con el faldón en la mano. No poco trabajo costó avenirlos por el momento; pues se dijeron muchos desahogos, y aquel disgusto que dio principio por una mera equivocación involuntaria, se convirtió en serio litigio que duró algunos meses, en el que se gastaron gruesas sumas de dinero, hasta que por fallo de la Real Audiencia, el regidor fue sentenciado a vivir en los suburbios de la ciudad y a indemnizar al alcalde su rota casaca y gastos del juicio. El regidor español hizo construir frente a la Parroquia de San Sebastián la casa que habitó hasta su muerte. En el memorable sitio fue casi destruida ésta casa, conservándose sin embargo hasta nuestros días los grandes y macizos muros que la formaban, así como la tradición de su origen, que no deja de ser curiosa. La Real Audiencia con este fallo puso coto a estas grandes y ruidosas desavenencias; pues en lo sucesivo no fueron ya tan frecuentes sirviendo este suceso de escarmiento para nobles y plebeyos.

La Casa de Don Bartolotambién conocida como "Casa de Espantos", donde la tradición oral a narrado un hecho escalofriante entre Don Bartolo y su hermana. Cuenta la leyenda que a mediados del siglo XVII, don Bartolo un hombre adinerado y cristiano que vivía con su hermana, a quien tenía como ama de llaves, pero con la que se dice sostenía relaciones incestuosas. Cada año con motivo de su cumpleaños, celebraba el brindis con esta frase: "Brindo por la señora mi hermana, por mi ánima y por el 20 de mayo de 1701". Así paso el tiempo hasta llegar la sombría noche del día ya mencionado, cuando al sonar las doce de la noche se escuchó una fuerte detonación seguida de un extraño silencio que asustó a todos los vecinos. Al día siguiente, estos notaron con extrañeza que nadie salía de la casa del segoviano, por lo que llamaron al alcalde para que la abriera, descubriendo horrorizados el cadáver de la hermana de Don Bartolo que al parecer fue asesinada por él. Este estaba pegado al techo y totalmente carbonizado; su rostro reflejaba un gesto de horror. Se llamó entonces a un sacerdote para que lo exorcizara, logrando que el demonio soltara el cuerpo yacente. Posteriormente en el guardarropa de Don Bartolo se encontró un contrato de pacto con el diablo que a cambio de gloria, riquezas y honores en este mundo a costa de rapiña y negocios sucios, acumularía gran fortuna; pero a un plazo convenido que era medio siglo, le entregaría su alma; y este plazo se cumplió en la ya tantas veces citada por él... mayo 20 de 1701 Durante largo tiempo esta casa quedó abandonada porque cada noche se escuchaban gritos de lamento y arrepentimiento, además de apariciones.

Fiestas Tradicionales

Las Fiestas tradicionales de nuestra ciudad constituyen el reflejo más claro de la encarnación del pasado comunitario tal y como lo vive la gente, ajena muchas veces a los acontecimientos de la Historia.

Son tan arraigadas nuestras raíces a una cultura que la organización y celebración de las Fiestas Patronales en Santiago de Querétaro tienen muchos puntos en común. La fiesta es organizada generalmente por una institución que se remota a tiempos prehispánicos y que tiene como objeto la organización cabal de todos los ritos, usos y costumbres que implica la celebración de cada festejo religioso. En las fiestas no pueden faltar la comida en abundancia, la música a todas horas, la infinidad de cohetes, las danzas y ritos estrictamente religiosos, el canto de las mañanitas y para el esparcimiento y diversión juegos mecánicos. Cada barrio tradicional cuenta al menos con una fiesta anual.

Semana Santa

Es rememorada con representaciones teatrales del Viacrucis en varios puntos del Municipio. El más popular es el de la Cañada. Con un mes de anticipación un habitante del barrio lo recorre con un tamborcito y un Judas con su bote para recolectar el dinero necesario para la presentación. Esto comienza con una recolección: Judas pidiendo sus treinta denarios para entregar al Salvador.

Aniversario de la Fundación de Santiago de Querétaro -- julio 25

Fiesta relavante para los queretanos ya que días antes a esta fecha se preparan los juegos pirotécnicos y luces artificiales en el colosal acueducto del cual se forma impresionante cascada multicolores acompañada de gran kermesse con música en vivo.

Fiestas de Santa Ana -- julio 26

Fiesta de barrio tradicionalmente popular en la cual además de la realización de una gran verbena popular se efectúa la ya acostumbrada pamplonada.

Fiestas de la Sta. Cruz de los Milagros -- septiembre 13,14 y 15

Fundamentalmente es una celebración de concheros. Días antes llegan al barrio a preparar los ritos anteriores al día capital, en el que bailan día y noche sin descanso en el atrio de la iglesia y las calles aledañas. Estos ritos incluyen la velación de sus reliquias y objetos de devoción.

Fiestas Patrias -- septiembre 15 y 16

En el Centro de la Ciudad se realiza un desfile cívico-militar y verbena popular.

Feria Expo Querétaro

• 1era Quincena de Diciembre Exposición ganadera, industrial, comercial y artesanal, además de la presentación de espectáculos y el tradicional Palenque con lotería, peleas de gallos y variedad artística.

Desfile de Carros de las Posadas -- Diciembre 16-22

Cada hora a partir de las 7 de la noche sale un carro alegórico por las principales calles de la ciudad, anunciando la llegada de la navidad.

Desfile de la Cabalgata Histórica -- Diciembre 23

Es un desfile de carros alegóricos, se realizan alrededor de motivos de la historia, el folklore y las tradiciones de Querétaro.

Desfile de Carros Bíblicos -- Diciembre 24

Estos carros conllevan la tradición más antigua. Se trata de carros alegóricos que representan pasajes bíblicos relacionados con el nacimiento de Cristo. Cada carro tiene una canción propia con letra y música original que se interpreta cada año.

 

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